محمود صافي

69

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

وجملة : « يريد . . . » في محلّ رفع نعت لساحر « 1 » . وجملة : يخرجكم . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . والمصدر المؤوّل ( أن يخرجكم ) في محلّ نصب مفعول به عامله يريد . وجملة : « تأمرون » في محلّ نصب معطوفة على جملة مقول القول . [ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 36 إلى 37 ] قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَابْعَثْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ ( 36 ) يَأْتُوكَ بِكُلِّ سَحَّارٍ عَلِيمٍ ( 37 ) الإعراب : ( أرجه ) فعل أمر والهاء مفعول به ( أخاه ) معطوف على الهاء بالواو منصوب وعلامة النصب الألف و ( الهاء ) مضاف إليه ( في المدائن ) متعلق ب ( ابعث ) بتضمينه معنى انشر . جملة : « قالوا . . . » لا محلّ لها استئنافيّة بيانيّة . وجملة : « أرجه . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « ابعث . . . » في محلّ نصب معطوفة على جملة أرجه . ( 37 ) ( بكلّ ) متعلّق ب ( يأتوك ) المجزوم بجواب الطلب ، وعلامة الجزم حذف النون . وجملة : « يأتوك . . . » لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء .

--> ( 1 ) يجوز أن تكون في محلّ نصب حال من ساحر لأنه وصف .